Tampilkan postingan dengan label Aqidah. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Aqidah. Tampilkan semua postingan
Jumat, 18 Maret 2016
Sambil Marah Pengusaha Tanya Mengapa Non Muslim Tak Bisa Masuk Surga, Ini Jawaban Dr Zakir Naik
05.16
VivaMuslim.com - Forum Dr Zakir Naik mendadak sedikit tegang. Seorang penanya yang mengaku pengusaha Malaysia dan memiliki banyak karyawan muslim dari berbagai negara marah-marah. Awalnya tak jelas mengapa ia marah-marah. Namun ketika ditanya oleh Dr Zakir Naik, apa pertanyaannya, barulah ia menjelaskan maksudnya.
�Aku non muslim, sudah melakukan banyak amal kebajikan. Bahkan membantu pembangunan masjid dan berbuat baik kepada orang-orang muslim. Mengapa engkau mengatakan non muslim sepertiku tidak bisa masuk surga?�
Dr Zakir Naik kemudian menjawab pertanyaan itu sebagai berikut:
Saudara ini bertanya, bahwa jika seorang non muslim bersedekah dan sebagainya, apakah ia akan masuk surga?
Saudara, jika kita mengikuti ujian, misalnya aku ujian ke perguruan tinggi, ada enam ujian yang harus kuikuti: sains, matematika, bahasa Inggris, bahasa India, sejarah dan geografi, aku harus lulus semuanya. Jika aku mendapat nilai 100 dalam lima mata pelajaran tapi dalam satu pelajaran, sains, aku mendapat nilai 20, apakah aku akan lulus? Aku akan gagal.
Jadi sama seperti itu, persyaratan untuk pergi ke surga yang pertama kau harus memiliki iman, kemudian amal saleh, mengajak orang lain kepada kebenaran dan menasehati orang lain agar bersabar.
Kau mungkin orang yang baik, kau mungkin bersedekah dan sebagainya, tapi jika kau tidak punya iman, jika kau tidak beriman kepada Tuhan yang Maha Esa, jika kau tidak menyembah Sang Pencipta yang sejati, kau gagal dalam ujiannya.
Jadi agar engkau lulus, kau harus lulus dalam keempat persyaratan ini: iman kepada Tuhan yang Maha Esa, jangan menyembah berhala, tidak beriman kepada tuhan yang salah. Yang kedua, melakukan amal kebaikan. Yang ketiga, mengajak orang lain dalam jalan kebenaran (dakwah). Yang keempat, menasehati orang lain agar bersabar.
Jika kau tidak beriman kepada Tuhan yang Maha Esa dan kau menyekutukanNya, maka kau tidak lulus dalam ujian akhirat. Kau gagal. [Ibnu K/Tarbiyah]
Minggu, 07 Februari 2016
Setelah 28 Tahun Mengkaji Semua Agama, Petinggi Budha Ini Akhirnya Masuk Islam Dan Bersyahadat
04.05
Allahu Akbar! Setelah 28 tahun mengkaji semua agama di dunia ini dengan mantap hati dan tanpa paksaan telah mengambil keputusan memeluk Islam.
Beliau menerangkan dengan menggabungkan bagaimana
logik, sains dan hujah dapat dikaitkan dengan pencipta alam ini menyebabkan dia memutuskan untuk memeluk Islam.
Kita doakan beliau di mudahkan oleh Allah Azza wa Jalla dalam sisa hidupnya. Aamin!
المر ۚ تِÙ„ْÙƒَ آيَاتُ الْÙƒِتَابِ ۗ ÙˆَالَّØ°ِÙŠ Ø£ُنزِÙ„َ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙƒَ Ù…ِÙ† رَّبِّÙƒَ الْØَÙ‚ُّ ÙˆَÙ„َٰÙƒِÙ†َّ Ø£َÙƒْØ«َرَ النَّاسِ Ù„َا ÙŠُؤْÙ…ِÙ†ُونَ
Alif laam miim raa. Ini adalah ayat-ayat Al Kitab (Al Quran). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu itu adalah benar: akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya). (QS. Ar Ra’d: 1)
الر ۚ Ùƒِتَابٌ Ø£َنزَÙ„ْÙ†َاهُ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙƒَ Ù„ِتُØ®ْرِجَ النَّاسَ Ù…ِÙ†َ الظُّÙ„ُÙ…َاتِ Ø¥ِÙ„َÙ‰ النُّورِ بِØ¥ِØ°ْÙ†ِ رَبِّÙ‡ِÙ…ْ Ø¥ِÙ„َÙ‰ٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْØَÙ…ِيدِ
Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. (QS Ibrahim: 1)
*dari fb Hanny Kristianto (8/4/2015)
Seorang sami (petinggi Budha dari Taiwan) berusia 66 tahun bersama Tan Sri Abdul Rahim Tamby. Hadir juga sebagai saksi Presiden Persatuan Cina Islam Malaysia Cawangan Melaka (Macma), Lim Jooi Soon ,Timbalan Pengerusi Majlis Agama Islam Melaka (Maim), Datuk Yaakub Md Amin dan Mufti negeri, Datuk Dr Mohadis Yasin serta jamaah Masjid Cina Krubong Malaka.
Beliau menerangkan dengan menggabungkan bagaimana
logik, sains dan hujah dapat dikaitkan dengan pencipta alam ini menyebabkan dia memutuskan untuk memeluk Islam.
Kita doakan beliau di mudahkan oleh Allah Azza wa Jalla dalam sisa hidupnya. Aamin!
المر ۚ تِÙ„ْÙƒَ آيَاتُ الْÙƒِتَابِ ۗ ÙˆَالَّØ°ِÙŠ Ø£ُنزِÙ„َ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙƒَ Ù…ِÙ† رَّبِّÙƒَ الْØَÙ‚ُّ ÙˆَÙ„َٰÙƒِÙ†َّ Ø£َÙƒْØ«َرَ النَّاسِ Ù„َا ÙŠُؤْÙ…ِÙ†ُونَ
Alif laam miim raa. Ini adalah ayat-ayat Al Kitab (Al Quran). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu itu adalah benar: akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya). (QS. Ar Ra’d: 1)
الر ۚ Ùƒِتَابٌ Ø£َنزَÙ„ْÙ†َاهُ Ø¥ِÙ„َÙŠْÙƒَ Ù„ِتُØ®ْرِجَ النَّاسَ Ù…ِÙ†َ الظُّÙ„ُÙ…َاتِ Ø¥ِÙ„َÙ‰ النُّورِ بِØ¥ِØ°ْÙ†ِ رَبِّÙ‡ِÙ…ْ Ø¥ِÙ„َÙ‰ٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْØَÙ…ِيدِ
Alif, laam raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu supaya kamu mengeluarkan manusia dari gelap gulita kepada cahaya terang benderang dengan izin Tuhan mereka, (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji. (QS Ibrahim: 1)
“Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan, dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat.” (QS. An Nashr: 1-3)
Mari mempelajari Islam dengan tulus, jujur dan benar, hubungi: www.mualaf.com/pembinamualaf
*dari fb Hanny Kristianto (8/4/2015)
Selasa, 02 Februari 2016
Inilah Wanita, Antara Ujian Terbesar Kaum Laki-Laki dan Sebaik-Baik Perhiasan Terindah Dunia
02.55
Buletin Islami - Termasuk dari rahmat-Nya, Allah menciptakan hamparan dunia begitu indah lengkap dengan keragaman muatannya. Menganugerahkan kepada manusia berbagai kekayaan penuh pesona. Anak, istri, harta, tahta, dan dunia seluruhnya begitu menyejukkan mata.
Dan sudah menjadi sunnatullah bagi anak Adam diberikan kepada mereka berbagai kenikmatan yang mereka cintai tersebut dan dijadikan indah pada pandangan mereka dengannya di dunia ini sebagaimana yang telah Allah Subhanahu wa Ta'ala firmankan dalam surat Ali 'Imran berikut ini,
Ketika menyebutkan berbagai hal yang menjadikan kecintaan manusia dalam ayat ini Allah mendahulukan wanita sebelum yang lain, hal ini memberikan isyarat bahwa wanita menjadi sumber terbesar kenikmatan, kesenangan dan perhiasan hidup di dunia ini. Tidak terkecuali bagi Rasulullah Shalallahu 'alaihiwassalam sebagai sosok manusia terbaik dan termulia, wanita adalah sesuatu yang paling beliau cintai di antara kenikmatan dunia yang lain, dan ini merupakan fitroh beliau sebagai manusia biasa.
Walhasil, Allah telah menciptakan wanita sebagai perhiasan dan bahkan perhiasan terbesar dunia ini namun sekaligus ia juga merupakan fitnah terbesar di dunia ini yang pernah diciptakan Allah bagi kaum laki-laki.
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
Allah telah memberikan sebuah definisi wanita Shalihah yang menjadi perhiasan dan kesenangan terbaik di dunia, sebagaimana dalam firman-Nya:
Rasulullah Shalallahu 'alaihiwassalam juga memberikan gambaran wanita Shalihah terbaik sebagaimana dalam hadits:
Beliau Shalallahu 'alaihiwassalam juga berwasiat untuk memilih wanita yang memiliki dien (agama) yang baik sebagai ukuran keshohihan seorang wanita, bukan kecantikan, kedudukan atau hartanya.
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu dari Nabi Shalallahu 'alaihiwassalam beliau bersabda:
Ayat ke-14 Surat Ali-'Imran di atas menjelaskan bahwa mencintai wanita dan dunia adalah fitrah manusia. Seorang laki-laki tidak dilarang mencintai wanita selama aplikasi cintanya tidak melanggar syariat. Seorang manusia tidak dilarang mencintai dunia selama kecintaannya tidak mennjerumuskan kepada maksiat. Namun sadarkah, sejatinya di balik keindahan itu semua adalah fitnah (ujian) untuk manusia?
Para ulama menjelaskan, tatkala Allah menjadikan dunia terlihat indah di mata manusia, ditambah dengan berbagai aksesorisnya yang memikat, mulailah jiwa dan hati condong kepadanya. Dari sini manusia terbagi menjadi dua kubu sesuai dengan pilihannya. Sebagian orang menjadikan seluruh anugerah tesebut sebagai tujuan hidupnya. Seluruh pikiran dan tenaga dikerahkan demi meraihnya, hal itu sampai memalingkan mereka dari ibadah. Akhirnya mereka tidak peduli bagaimana cara mendapatkannya dan untuk apa kegunaannya. Ini adalah golongan orang-orang yang kelak menerima azab yang pedih. Sedangkan golongan yang kedua adalah orang-orang yang sadar bahwa tujuan penciptaan dunia ini adalah untuk menguji manusia, sehingga mereka menjadikannya sarana untuk mencari bekal akhirat. Inilah golongan yang selamat dari fitnah, merekalah yang mendapat rahmat Allah[1].
Di antara pesan agung yang bisa kita petik dari ayat di atas bahwa wanita, dunia, dan seisinya adalah fitnah (ujian) bagi manusia. Akan tetapi di antara fitnah-fitnah tersebut yang paling besar dan paling dahsyat adalah fitnah wanita. Oleh karena itu Allah menyebut pada urutan yang pertama sebelum menyebut anak-anak, harta, dst. Oleh karena itu pula Imam Ibnu Hajar mengatakan, "Allah menyebut wanita pada urutan yang pertama sebelum menyebut yang lainnya. Ini memberikan sinyal bahwa fitnah wanita adalah induk dari segala fitnah"
Ungkapan Imam Ibnu Hajar ini selaras dengan hadis Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang diriwayatkan dari Usamah Bin Zaid. Beliau bersabda,
Hadis ini tidak berlebihan. Karena fakta memang telah membuktikan. Meskipun wanita diciptakan dengan kondisi akal yang lemah, namun betapa banyak lelaki yang cerdas, kuat gagah perkasa, dibuat lemah tunduk di bawahnya. Meskipun para wanita diciptakan dengan keterbatasannya, namun betapa banyak para penguasa jatuh tersungkur dalam jeratnya. Meskipun wanita dicipta dengan keterbatasan agama, namun betapa banyak ahli ibadah yang dibuat lalai dari Tuhannya.
Tidak sedikit seorang miliader kaya raya nekad berbuat korupsi demi istri tercinta. Tidak jarang darah tertumpah, pedang terhunus, karena wanita. Betapa banyak orang waras dengan akal yang sempurna menjadi gila gara-gara wanita. Bahkan sering kita jumpai seorang laki-laki rela bunuh diri demi wanita. Atau yang lebih parah dari itu semua entah berapa orang mukmin yang mendadak berubah menjadi kafir gara-gara wanita. Pantaslah jika rasulullah mengatakan fitnah wanita adalah fitnah yang luar biasa.
Bahkan betapa umat terdahulu hancur binasa juga gara-gara wanita. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengabarkan dalam sabdanya,
Bagi laki-laki, hal ini merupakan wasiat agar mereka memilih wanita bukan sekedar karena kecantikan, kedudukan atau harta wanita semata. Karena hal itu bukanlah ukuran kebahagiaan yang hakiki di dunia ini. Namun hendaknya ia lebih mengutamakan sisi dien karena hal itulah yang akan memberikan hakikat kebahagiaan hidupnya di dunia ini dan di akhirat.
Adapun bagi para wanita, ini merupakan dorongan untuk menjadi perhiasan terbaik di dunia ini, wanita yang Shalihah, wanita yang mendorong suami dan keluarganya untuk semakin beriman dan bertaqwa kepada Allah, bukan wanita yang menjadi fitnah terbesar bagi kaum laki-laki yang menjadikan mereka semakin menjauh dari Allah dan menyeret mereka ke jurang nereka Jahanam.
Sedangkan bagi para orang tua, ini tentunya sebuah pengingat bahwa ada amanah menunaikan kewajiban mendidik anak-anak mereka untuk menjadi anak-anak yang sholih dan Shalihah guna menggapai kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat.
Sumber Artikel:
1. Blog Abu Zubair - https://abuzubair.wordpress.com/2007/11/26/perhiasan-dunia/
2. Muslim.Or.Id - https://muslim.or.id/19526-wanita-ujian-terbesar-kaum-laki-laki.html
[ES/BuletinIslami]
Dan sudah menjadi sunnatullah bagi anak Adam diberikan kepada mereka berbagai kenikmatan yang mereka cintai tersebut dan dijadikan indah pada pandangan mereka dengannya di dunia ini sebagaimana yang telah Allah Subhanahu wa Ta'ala firmankan dalam surat Ali 'Imran berikut ini,
"Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia, dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga)." (QS. Ali 'Imran: 14)
Ketika menyebutkan berbagai hal yang menjadikan kecintaan manusia dalam ayat ini Allah mendahulukan wanita sebelum yang lain, hal ini memberikan isyarat bahwa wanita menjadi sumber terbesar kenikmatan, kesenangan dan perhiasan hidup di dunia ini. Tidak terkecuali bagi Rasulullah Shalallahu 'alaihiwassalam sebagai sosok manusia terbaik dan termulia, wanita adalah sesuatu yang paling beliau cintai di antara kenikmatan dunia yang lain, dan ini merupakan fitroh beliau sebagai manusia biasa.
Dari Anas radhiallahu 'anhu ia berkata: "Rasulullah Shalallahu 'alaihiwassalam bersabda: "Aku diberikan rasa cinta dari dunia terhadap para wanita dan wewangian dan dijadikan penyejuk mataku ada di dalam shalat" (HR. Ahmad, dan Nasa'i. Di shohihkan oleh Syaikh Al-Albani).
Walhasil, Allah telah menciptakan wanita sebagai perhiasan dan bahkan perhiasan terbesar dunia ini namun sekaligus ia juga merupakan fitnah terbesar di dunia ini yang pernah diciptakan Allah bagi kaum laki-laki.
Wanita Sholihan, Sebaik-baiknya Perhiasan Dunia Bagi Laki-Laki
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda,
"Dunia ini adalah perhiasan (kesenangan) dan sebaik-baik perhiasan (kesenangan) dunia adalah wanita yang shalihah" (HR. Muslim, Nasa'i, Ibnu Majah dan Ahmad).
Allah telah memberikan sebuah definisi wanita Shalihah yang menjadi perhiasan dan kesenangan terbaik di dunia, sebagaimana dalam firman-Nya:
"...Maka wanita yang sholih, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara (mereka)..." (QS. an-Nisa' :34).
Rasulullah Shalallahu 'alaihiwassalam juga memberikan gambaran wanita Shalihah terbaik sebagaimana dalam hadits:
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu berkata: "Nabi Shalallahu 'alaihiwassalam ditanya:"Siapakah wanita yang paling baik?" Beliau menjawab:
"(Sebaik-baik wanita) adalah yang menyenangkan (suami)-nya jika ia melihatnya, mentaati (suami)-nya jika ia memerintahnya dan ia tidak menyelisihi (suami)-nya dalam hal yang dibenci suami pada dirinya dan harta suaminya" (HR. Ahmad, al Hakim, an Nasa'i dan ath Thobrani dan di Shohihkan oleh al-Albani).
Beliau Shalallahu 'alaihiwassalam juga berwasiat untuk memilih wanita yang memiliki dien (agama) yang baik sebagai ukuran keshohihan seorang wanita, bukan kecantikan, kedudukan atau hartanya.
Dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu dari Nabi Shalallahu 'alaihiwassalam beliau bersabda:
"Wanita dinikahi karena empat hal: karena hartanya, karena kedudukannya, kecantikannya dan karena dien (agama)-nya; maka pilihlah yang memiliki dien maka engkau akan beruntung" (HR. Bukhari dan Muslim).
Wanita, Ujian (Fitnah) Terbesar Kaum Laki-laki
Ayat ke-14 Surat Ali-'Imran di atas menjelaskan bahwa mencintai wanita dan dunia adalah fitrah manusia. Seorang laki-laki tidak dilarang mencintai wanita selama aplikasi cintanya tidak melanggar syariat. Seorang manusia tidak dilarang mencintai dunia selama kecintaannya tidak mennjerumuskan kepada maksiat. Namun sadarkah, sejatinya di balik keindahan itu semua adalah fitnah (ujian) untuk manusia?
Para ulama menjelaskan, tatkala Allah menjadikan dunia terlihat indah di mata manusia, ditambah dengan berbagai aksesorisnya yang memikat, mulailah jiwa dan hati condong kepadanya. Dari sini manusia terbagi menjadi dua kubu sesuai dengan pilihannya. Sebagian orang menjadikan seluruh anugerah tesebut sebagai tujuan hidupnya. Seluruh pikiran dan tenaga dikerahkan demi meraihnya, hal itu sampai memalingkan mereka dari ibadah. Akhirnya mereka tidak peduli bagaimana cara mendapatkannya dan untuk apa kegunaannya. Ini adalah golongan orang-orang yang kelak menerima azab yang pedih. Sedangkan golongan yang kedua adalah orang-orang yang sadar bahwa tujuan penciptaan dunia ini adalah untuk menguji manusia, sehingga mereka menjadikannya sarana untuk mencari bekal akhirat. Inilah golongan yang selamat dari fitnah, merekalah yang mendapat rahmat Allah[1].
Di antara pesan agung yang bisa kita petik dari ayat di atas bahwa wanita, dunia, dan seisinya adalah fitnah (ujian) bagi manusia. Akan tetapi di antara fitnah-fitnah tersebut yang paling besar dan paling dahsyat adalah fitnah wanita. Oleh karena itu Allah menyebut pada urutan yang pertama sebelum menyebut anak-anak, harta, dst. Oleh karena itu pula Imam Ibnu Hajar mengatakan, "Allah menyebut wanita pada urutan yang pertama sebelum menyebut yang lainnya. Ini memberikan sinyal bahwa fitnah wanita adalah induk dari segala fitnah"
Ungkapan Imam Ibnu Hajar ini selaras dengan hadis Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang diriwayatkan dari Usamah Bin Zaid. Beliau bersabda,
"Aku tidak meninggalkan satu fitnah pun yang lebih membahayakan para lelaki selain fitnah wanita" (HR. Bukhari: 5096 dan Muslim: 2740).
Hadis ini tidak berlebihan. Karena fakta memang telah membuktikan. Meskipun wanita diciptakan dengan kondisi akal yang lemah, namun betapa banyak lelaki yang cerdas, kuat gagah perkasa, dibuat lemah tunduk di bawahnya. Meskipun para wanita diciptakan dengan keterbatasannya, namun betapa banyak para penguasa jatuh tersungkur dalam jeratnya. Meskipun wanita dicipta dengan keterbatasan agama, namun betapa banyak ahli ibadah yang dibuat lalai dari Tuhannya.
Tidak sedikit seorang miliader kaya raya nekad berbuat korupsi demi istri tercinta. Tidak jarang darah tertumpah, pedang terhunus, karena wanita. Betapa banyak orang waras dengan akal yang sempurna menjadi gila gara-gara wanita. Bahkan sering kita jumpai seorang laki-laki rela bunuh diri demi wanita. Atau yang lebih parah dari itu semua entah berapa orang mukmin yang mendadak berubah menjadi kafir gara-gara wanita. Pantaslah jika rasulullah mengatakan fitnah wanita adalah fitnah yang luar biasa.
Bahkan betapa umat terdahulu hancur binasa juga gara-gara wanita. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengabarkan dalam sabdanya,
"Sesungguhnya dunia ini begitu manis nan hijau. Dan Allah mempercayakan kalian untuk mengurusinya, Allah ingin melihat bagaimana perbuatan kalian. Karenanya jauhilah fitnah dunia dan jauhilah fitnah wanita, sebab sesungguhnya fitnah pertama kali di kalangan Bani Israil adalah masalah wanita" (H.R. Muslim: 2742)
Khotimah
 |
| Wanita Shalihah Perhiasan Dunia |
Bagi laki-laki, hal ini merupakan wasiat agar mereka memilih wanita bukan sekedar karena kecantikan, kedudukan atau harta wanita semata. Karena hal itu bukanlah ukuran kebahagiaan yang hakiki di dunia ini. Namun hendaknya ia lebih mengutamakan sisi dien karena hal itulah yang akan memberikan hakikat kebahagiaan hidupnya di dunia ini dan di akhirat.
Adapun bagi para wanita, ini merupakan dorongan untuk menjadi perhiasan terbaik di dunia ini, wanita yang Shalihah, wanita yang mendorong suami dan keluarganya untuk semakin beriman dan bertaqwa kepada Allah, bukan wanita yang menjadi fitnah terbesar bagi kaum laki-laki yang menjadikan mereka semakin menjauh dari Allah dan menyeret mereka ke jurang nereka Jahanam.
Sedangkan bagi para orang tua, ini tentunya sebuah pengingat bahwa ada amanah menunaikan kewajiban mendidik anak-anak mereka untuk menjadi anak-anak yang sholih dan Shalihah guna menggapai kebahagiaan mereka di dunia dan akhirat.
Sumber Artikel:
1. Blog Abu Zubair - https://abuzubair.wordpress.com/2007/11/26/perhiasan-dunia/
2. Muslim.Or.Id - https://muslim.or.id/19526-wanita-ujian-terbesar-kaum-laki-laki.html
[ES/BuletinIslami]
Jumat, 29 Januari 2016
Naudzubillah...!!! Inilah Bahaya dan Dampak Negatif Nikah Mut'ah
03.10
Buletin Islami - Dalam artikel sebelumnya telah kami paparkan mengenai definisi dan hukum nikah mut'ah. Berbeda dengan Ahlussunnah, Syiah berpendapat bahwa Nikah Mut'ah/Kawin Kontrak itu sah menurut syariat dan mendapatkan pahala yang agung di sisi Allah. Bahkan, Syi'ah di Iran melegalkan kawin kontrak ini dikalangan pengikutnya.
Hakikatnya, agama Islam adalah agama yang sesuai dengan akal manusia yang fitrah, menjunjung tinggi kehormatan dan kesucian, bukanlah agama yang mengedepankan nafsu syahwat dan hasrat-hasrat yang tabu. Islam melarang segala sesuatu yang murni menimbulkan kemudharatan dan sesuatu yang mudharatnya lebih besar daripada manfaatnya.
 |
| Nikah Mutah = Zina |
Di antara hal-hal yang menimbulkan kemudhratan tersebut adalah nikah mut'ah.
Kemudharatan Bahaya dan dampak negatif Nikah Mut'ah tersebut adalah sebagai berikut:
1. Menyalahi nash-nash syariat karena menghalalkan apa yang Allah haramkan.2. Riwayat-riwayat dusta yang bermacam-macam dan penisbatannya kepada para imam, padahal di dalamnya mengandung caci maki yang tidak akan diridhai oleh orang yang dalam hatinya terdapat sebiji sawi dari keimanan.3. Kerusakan yang ditimbulkan dari pembolehan mut'ah dengan wanita yang bersuami, walaupun dia berada di bawah penjagaan seorang laki-laki tanpa diketahui oleh suaminya. Dalam keadaan seperti ini seorang suami tidak akan merasa aman terhadap istrinya, karena bisa jadi si istri nikah mut'ah tanpa sepengetahuan suaminya yang sah ini. Pembolehan ini bisa dirujuk di buku Syiah Al Kafi, Jilid: 5, Hal. 463. Tak dapat dibayangkan, bagaimana pandangan seorang laki-laki dan perasaannya ketika dia mengetahui bahwa istri yang berada di bawah perlindungannya menikah dengan laki-laki lain dengan cara mut'ah (dikontrak pen.). Bagaimana pula keadaan anak-anak dan keluarga lainnya apabila hal ini terjadi?!4. Para bapak juga tidak akan merasa aman terhadap para anak perempuannya yang masih gadis, karena ada kalanya mereka melakukan nikah mut'ah tanpa sepengetahuan bapak-bapak mereka. Sangat mungkin seorang bapak dikagetkan oleh anak gadisnya yang tiba-tiba hamil. Mengapa dia hamil? Bagaimana bisa terjadi? Tidak tahu pula siapa yang menghamili. Atau dia mengetahui anaknya telah menikah dengan seorang laki-laki, tetapi siapakah dia? Dia tidak tahu karena sang suami pergi dan meninggalkannya sebelum berjumpa dengannya karena masa kontrak mut'ah telah berakhir.5. Kebanyakan tokoh-tokoh Syiah yang membolehkan mut'ah, membolehkan diri mereka untuk nikah mut'ah dengan orang lain, tetapi jika ada seseorang yang meminang anak perempuannya, atau kerabat perempuannya untuk dinikahi dengan cara mut'ah, niscaya dia tidak akan menyetujui dan meridhainya, karena dia memandang pernikahan seperti ini adalah bentuk perendahan harga diri, jauh dari nilai-nilai kesucian, tidak diterima oleh hati nurani, dan sama saja dengan zina. Ini adalah aib bagi dia, dia menyadari hal itu, sementara dia sendiri mut'ah dengan anak perempuan orang lain. Tidak diragukan lagi dia pasti menolak untuk menikahkan anak perempuannya kepada orang lain dengan cara mut'ah, walau dia membolehkan dirinya sendiri untuk menikahi anak perempuan orang lain dengan cara tersebut.6. Dalam pernikahan mut'ah tidak ada saksi, pengumuman, keridhaan wali wanita yang dikhitbah, dan tidak berlaku hukum waris di antara suami dan istri, tetapi statusnya hanyalah seorang istri yang dikontrak, sebagaimana pendapat yang dinisbatkan kepada Abu Abdullah. Maka bagaimana mungkin syariat Islam mengajarkan dan mendakwahkan pemeluknya agar melakukan hal ini?!7. Pembolehan mut'ah membuka peluang bagi pemuda dan pemudi yang bobrok akhlak dan kepribadiannya untuk semakin tenggelam dalam kubangan dosa, sehingga hal tersebut akan merusak citra agama dan orang-orang yang taat beragama.8. Dari segi kesehatan, nikah mut'ah yang dilakukan dengan bergonta-ganti pasangan juga terbukti menyebabkan penyakit menular seksual seperti gonorhoe, dan penyebaran HIV/AIDS.
Atas dasar semua itu, maka jelaslah bahaya mut'ah dari sisi kehidupan beragama, kemasyarakatan, dan moral. Oleh karena itu, maka mut'ah diharamkan. Kalaulah dalam mut'ah terdapa kemaslahatan, tentu tidak akan diharamkan, tetapi karena mut'ah mengandung bahaya yang sangat banyak, maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam mengharamkannya.
Demikianlah kehidupan masyarakat yang mayoritas penduduknya adalah Syiah. Bagaimana kebobrokan moral terjadi di lingkungan mereka. Meskipun mereka mengembel-embeli diri mereka sebagai komunitas Islam, masyarakat Islam, atau bahkan negara Islam, maka hakikatnya sangat jauh sekali dari ajaran Islam. Dan tentunya kita menjaga dan saling menasihati kepada kerabat dan teman-teman kita, agar ajaran ini tidak menyebar di bumi pertiwi, sebagai bentuk preventif (pencegahan) terjadinya kerusakan moral bangsa.
Sumber: Al Musawi, Sayid Husain. 2008. Mengapa Saya keluar dari Syiah. Pustaka Al Kautsar, Jakarta.
Artikel www.KonsultasiSyariah.com - https://konsultasisyariah.com/9762-nikah-mutah-dalam-syiah.html
[ES/BuletinIslami]
Senin, 18 Januari 2016
7 Tips Cara Mudah Agar Kehidupan dan Rezeki Kita Mendapat Keberkahan
01.48
BuletinIslami - Sering sekali kita mengucapkan, mendengar, mendambakan dan berdo'a untuk mendapatkan keberkahan, baik dalam umur, keluarga, usaha, maupun dalam harta benda dan lain-lain. Akan tetapi, pernahkah kita bertanya, apakah sebenarnya yang dimaksud dengan keberkahan itu? Dan bagaimana untuk memperoleh keberkahan tersebut?
Apakah keberkahan itu hanya terwujud jamuan makanan yang kita bawa pulang saat kenduri? Atau apakah keberkahan itu hanya milik para kiyai, tukang ramal, juru kunci kuburan, atau kotoran kerbau, sehingga bila salah seorang memiliki suatu hajatan, ia datang kepada mereka untuk "ngalap berkah", agar cita-citanya tercapai?
 |
| Tips Agar Rezeki Mendapat Berkah |
Bila kita pelajari dengan sebenarnya, baik melalui ilmu bahasa Arab maupun melalui dalil-dalil dalam Al-Qur'an dan Sunnah, kita akan mendapatkan bahwa kata al-barakah memiliki kandungan dan pemahaman yang sangat luas dan agung. Secara ilmu bahasa, al-barakah, berarti berkembang, bertambah dan kebahagian [1]. Imam An-Nawawi rahimahullah berkata : "Asal makna keberkahan, ialah kebaikan yang banyak dan abadi" [2]
DAHULU, SABA MERUPAKAN NEGERI PENUH BERKAH
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman tentang negeri mereka.
":(Negerimu adalah) negeri yang baik dan (Rabbmu) adalah Rabb Yang Maha Pengampun" [Saba/34 : 15]
Ayat diatas berbicara tentang negeri Saba' sebelum mengalami kehancuran lantaran kekufuran mereka kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Dalam Al-Qur'an, Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menjelaskan kisah bangsa Saba', suatu negeri yang tatkala penduduknya beriman dan beramal shalih, maka mereka dilingkupi dengan keberkahan. Sampai-sampai ulama ahli tafsir mengisahkan, kaum wanita Saba' tidak perlu bersusah-payah memanen buah-buahan di kebun mereka. Untuk mengambil hasil buahnya, cukup menaruh keranjang di atas kepala, lalu melintas di kebun, maka buah-buahan yang telah masak akan berjatuhan memenuhi keranjangnya, tanpa harus memetik atau mendatangkan pekerja untuk memanennya.
Sebagian ulama lain juga menyebutkan, dahulu di negeri Saba' tidak ada lalat, nyamuk, kutu, atau serangga lainnya. Kondisi demikian itu lantaran udaranya yang bagus, cuacanya bersih, dan berkat rahmat Allah Subhanahu wa Ta'ala yang senantiasa meliputi mereka. [3]
Kisah keberkahan yang menakjubkan pada zaman keemasan umat Islam juga pernah diungkapkan oleh Imam Ibnul Qayyim rahimahullah :"Sungguh, biji-bijian dahulu, baik gandum maupun yang lainnya lebih besar dibanding dengan yang ada sekarang, sebagaimana keberkahan yang ada padanya (biji-bijian kala itu, pent) lebih banyak. Imam Ahmad rahimahullah telah meriwayatkan melalui jalur sanadnya, bahwa telah ditemukan di gudang sebagian kekhilafahan Bani Umawi sekantung gandum yang biji-bijinya sebesar biji kurma, dan bertuliskan pada kantung luarnya :"Ini adalah gandum hasil panen pada masa keadilan ditegakkan" [4]
Bila demikian, tentu masing-masing kita mendambakan untuk mendapatkan keberkahan dalam pekerjaan, penghasilan dan harta. Sehingga kita bertanya-tanya, bagaimanakah cara agar usaha, penghasilan dan harta saya diberkahi Allah?
DUA SYARAT MERAIH KEBERKAHAN
Untuk memperoleh keberkahan dalam hidup secara umum dan dalam penghasilan secara khusus, terdapat dua syarat yang mesti dipenuhi.
Pertama: Iman Kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala
Inilah syarat pertama dan terpenting agar rizki kita diberkahi Allah Subhanahu wa Ta'ala, yaitu dengan merealisasikan keimanan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Andaikata penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka keberkahan dari langit dan bumi. Tetapi, mereka mendustakan (ayat-ayat Kami), maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya" [Al-A'raf/7 : 96]
Demikian, balasan Allah Subhanahu wa Ta'ala bagi hamba-hamba-Nya yang beriman, dan sekaligus menjadi penjelas bahwa orang yang kufur kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, niscaya tidak akan pernah merasakan keberkahan dalam hidup.
Di antara perwujudan iman kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala yang berkaitan dengan penghasilan, ialah senantiasa yakin dan menyadari bahwa rizki apapun yang kita peroleh merupakan karunia dan kemurahan Allah Subhanahu wa Ta'ala , bukan semata-mata jerih payah atau kepandaian kita. Yang demikian itu, karena Allah Subhanahu wa Ta'ala telah menentukan kadar rizki setiap manusia semenjak ia masih berada dalam kandungan ibunya.
Bila kita pikirkan diri dan negeri kita, niscaya kita bisa membukukan buktinya. Setiap kali kita mendapatkan suatu keberkahan, maka kita lupa daratan, dan merasa keberhasilan itu karena kehebatan kita. Dan sebaliknya, setiap terjadi kegagalan atau bencana, maka kita menuduh alam sebagai penyebabnya, dan melupakan Allah Subhanahu wa Ta'ala.
Bila demikian, maka mana mungkin Allah Subhanahu wa Ta'ala akan memberkahi kehidupan kita? Bukankah pola pikir semacam ini yang telah menyebabkan Qarun mendapatkan adzab dengan ditelan bumi? Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Qarun berkata : "Sesunguhnya aku hanya diberi harta itu karena ilmu yang ada padaku. Dan apakah ia tidak mengetahui bahwasanya Allah sungguh telah membinasakan umat-umat sebelumnya yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak harta kumpulannya" [Al-Qashah/28: 78]
Perwujudan bentuk yang lain dalam hal keimanan kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala berkaitan dengan rizki, yaitu kita senantiasa menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta'ala ketika hendak menggunakan salah satu kenikmatan-Nya, misalnya ketika makan.
"Dari Sahabat Aisyah Radhiyallahu 'anhuma, bahwasanya Nabi ? pada suatu saat sedang makan bersama enam orang sahabatnya, tiba-tiba datang seorang Arab badui, lalu menyantap makanan beliau dalam dua kali suapan (saja). Maka Nabi ? bersabda : "Ketahuilah seandainya ia menyebut nama Allah (membaca Bismillah, pent), niscaya makanan itu akan mencukupi kalian". [HR Ahmad, An-Nasa-i dan Ibnu Hibban]
Pada hadits lain, Nab ? bersabda: "Ketahuilah bahwasanya salah seorang dari kamu bila hendak menggauli istrinya ia berkata : "Dengan menyebut nama Allah, ya Allah jauhkanlah kami dari setan dan jauhkanlah setan dari anak yang Engkau karuniakan kepada kami", kemudian mereka berdua dikaruniai anak (hasil dari hubungan tersebut, pent) niscaya anak itu tidak akan diganggu setan" [HR Al-Bukhari]
Demikian, sekilas penjelasan peranan iman kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, yang terwujud pada menyebut nama-Nya ketika hendak menggunakan suatu kenikmatan, sehingga mendatangkan keberkahan pada harta dan anak keturunan.
Kedua: Amal Shalih
Yang dimaksud dengan amal shalih, ialah menjalankan perintah dan menjauhi larangan-Nya sesuai dengan syari'at yang diajarkan Rasulullah ?. Inilah hakikat ketakwaan yang menjadi syarat datangnya keberkahan sebagaimana ditegaskan pada surat Al-A'raf ayat 96 diatas.
Tatkala Allah Subhanahu wa Ta'ala menceritakan tentang Ahlul Kitab yang hidup pada zaman Nabi ?, Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Dan sekiranya mereka benar-benar menjalankan Taurat, Injil dan (Al-Qur'an) yang diturunkan kepada mereka, niscaya mereka akan mendapatkan makanan dari atas mereka dan dari bawah kaki mereka" [Al-Ma'idah : 66]
Para ulama tafsir menjelaskan, bahwa yang dimaksud dengan mendapatkan makanan dari atas dan dari bawah kaki, ialah Allah Subhanahu wa Ta'ala akan meielimpahkan kepada mereka rizki yang sangat banyak dari langit dan dari bumi, sehingga mereka akan mendapatkan kecukupan dan berbagai kebaikan, tanpa susah payah, letih, lesu, dan tanpa adanya tantangan atau berbagai hal yang mengganggu ketentraman hidup mereka [5]
Di antara contoh nyata keberkahan harta orang yang beramal shalih, ialah kisah Khidir dan Nabi Musa bersama dua orang anak kecil. Pada kisah tersebut, Khidir menegakkan tembok pagar yang hendak roboh guna menjaga agar harta warisan yang dimiliki dua orang anak kecil dan terpendam di bawah pagar tersebut , sehingga tidak nampak dan tidak bisa diambil oleh orang lain.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirmn.
"Adapun dinding rumah itu adalah kepunyaan dua anak yatim di kota itu, dan dibawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang shalih, maka Rabbmu menghendaki agar mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Rabbmu" [Al-Kahfi/18 : 82]
Menurut penjelasan para ulama tafsir, ayah yang dinyatakan dalam ayat ini sebagai ayah yang shalih itu bukan ayah kandung dari kedua anak tersebut. Akan tetapi, orang tua itu ialah kakeknya yang ketujuh, yang semasa hidupnya berprofesi sebagai tukang tenun.
Ibnu Katsir rahimahullah berkata, "Pada kisah ini terdapat dalil bahwa anak keturunan orang shalih akan dijaga, dan keberkahan amal shalihnya akan meliputi mereka di dunia dan di akhirat. Ia akan memberi syafa'at kepada mereka, dan derajatnya akan diangkat ke tingkatan tertinggi, agar orang tua mereka menjadi senang, sebagaimana dinyatakan dalam Al-Qur'an dan Sunnah" [6]
Sebaliknya, bila seseorang enggan beramal shalih, atau bahkan malah berbuat kemaksiatan, maka yang ia petik juga kebalikan dari apa yang telah disebutkan di atas, Rasulullah ? bersabda.
"Sesungguhnya seseorang dapat saja tercegah dari rizkinya akibat dari dosa yang ia kerjakan" [HR Ahmad, Ibnu Majah, Al-Hakim dll]
Membusuknya daging dan basinya makanan, sebenarnya menjadi salah satu dampak buruk yang harus ditanggung manusia. Rasulullah ? menyebutkan bahwa itu semua terjadi akibat perbuatan dosa umat manusia. Beliau ? bersabda.
"Seandainya kalau bukan karena ulah Bani Israil, niscaya makanan tidak akan pernah basi dan daging tidak akan pernah membusuk" [Muttafaqun 'alaih]
Para ulama menjelaskan, tatkala Bani Israil diberi rizki oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala berupa burung-burung salwa (semacam burung puyuh) yang datang dan dapat mereka tangkap dengan mudah setiap pagi hari, mereka dilarang untuk menyimpan daging-dading burung tersebut. Setiap pagi hari, mereka hanya dibenarkan untuk mengambil daging yang akan mereka makan pada hari tersebut. Akan tetapi, mereka melanggar perintah ini, dan mengambil daging dalam jumlah yang melebihi kebutuhan mereka pada hari tersebut, untuk disimpan. Akibat perbuatan mereka ini, Allah Subhanahu wa Ta'ala menghukum mereka, sehingga daging-daging yang mereka simpan tersebut menjadi busuk. [7]
Demikian, penjelasan dua syarat penting guna meraih keberkahan.
AMAL SHALIH MEMBANTU MENDATANGKAN KEBERKAHAN
Setelah terpenuhi dua syarat diatas, keberkahan juga bisa diraih berkat beberapa amal shalih yang nyata telah kita lakukan. Misalnya sebagai berikut.
Pertama : Mensyukuri Segala Nikmat
Tiada kenikmatan, apapun wujudnya yang dirasakan menusia, melainkan datang dari Allah Subhanahu wa Ta'ala. Atas dasar itu, Allah Subhanahu wa Ta'ala mewajibkan manusia untuk senantiasa bersyukur kepada-Nya. Dengan cara senantiasa mengingat bahwasanya kenikmatan tersebut datang dari Allah Subhanahu wa Ta'ala, diteruskan mengucapkan hamdalah, dan selanjutnya menafkahkan sebagai kekayaannya di jalan-jalan yang diridhai Allah Subhanahu wa Ta'ala. Seseorang yang telah mendapatkan taufik untuk bersyukur, ia akan mendapatkan keberkahan dalam hidupnya, sehingga Allah akan senantiasa melipatgandakan kenikmatan baginya.
Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Dan ingatlah tatkala Rabbmu mengumandangkan : "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku) maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih" [Ibrahim/14 : 7]
Pada ayat lain, Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Dan barangsiapa yang bersyukur, maka sesungguhnya ia bersyukur demi (kebaikan) dirinya sendiri" [An-Naml/27: 40]
Imam Al-Qurthubi rahimahullah berkata :"Manfaat bersyukur tidak akan dirasakan, kecuali oleh pelakunya sendiri. Dengan itu, ia berhak mendapatkan kesempurnaan dari nikmat yang telah ia dapatkan, dan nikmat tersebut akan kekal dan bertambah. Sebagaimana syukur, juga berfungsi untuk mengikat kenikmatan yang telah didapat serta menggapai kenikmatan yang belum dicapai" [8]
Sebagai contoh nyata, Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman. (yang artinya) : "Sesungguhnya bagi kaum Saba' ada tanda (kekuasaan Rabb) di tempat kediaman mereka, yaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri. (Kepada mereka dikatakan) : "Makanlah olehmu dari rizki yang (dianugrahkan) Rabbmu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik dan (Rabbmu) adalah Rabb Yang Maha Pengampun. Tetapi mereka berpaling, maka Kami datangkan kepada mereka banjir yang besar dan Kami ganti kedua kebun mereka dengan dua kebun yang ditumbuhi (pohon-pohon) yang berbuah pahit, pohon atsel (cemara) dan pohon bidara" [Saba : 15-16]
Tatkala bangsa Saba' masih dalam keadaan makmur dan tenteram, Allah subhanahu wa Ta'ala hanya memerintahkan kepada mereka agar bersyukur. Ini menunjukkan, dengan bersyukur, mereka dapat menjaga kenikmatan dari bencana, dan mendatangkan kenikmatan lain yang belum pernah mereka dapatkan.
Kedua : Membayar Zakat (Sedekah)
Zakat, baik zakat wajib maupun sunnah (sedekah), merupakan salah satu amalan yang menjadi faktor yang dapat menyebabkan turunnya keberkahan. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman.
"Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah" [Al-Baqarah/2 : 276]
Rasulullah ? bersabda.
"Tiada pagi hari, melainkan ada dua malaikat yang turun, kemudian salah satunya berkata (berdo'a) : "Ya Allah, berilah pengganti bagi orang yang berinfak, sedangkan yang lain berdo'a :"Ya Allah, timpakanlah kepada orang yang kikir (tidak berinfak) kehancuran" [Muttafaqun alaih]
Ketiga : Bekerja Mencari Rizki Dengan Hati Qona'ah, Tidak Dipenuhi Ambisi dan Tidak Serakah
Sifat qona'ah dan lapang dada dengan pembagian Allah Subhanahu wa Ta'ala, merupakan kekayaan yang tidak ada bandingannya. Dengan jiwa yang dipenuhi dengan qona'ah, dan keridhaan dengan segala rizki yang Allah turunkan untuknya, maka keberkahan akan datang kepadanya. Rasulullah ? bersabda.
"Sesungguhnya Allah Yang Maha Luas Karunia-nya lagi Maha Tinggi, akan menguji setiap hamba-Nya dengan rizki yang telah Ia berikan kepadanya. Barangsiapa yang ridha dengan pembagian Allah Subhanahu wa Ta'ala, maka Allah akan memberkahi dan melapangkan rizki tersebut untuknya. Dan barangsiapa yang tidak ridha (tidak puas), niscaya rizkinya tidak akan diberkahi" [HR Ahmad dan dishahihkan oleh Al-Albani]
Al-Munawi rahimahullah menyebutkan : "Penyakit ini (yaitu tidak puas dengan apa yang telah Allah Subhanahu wa Ta'ala karuniakan kepadanya, pent) banyak dijumpai pada pemuja dunia. Hingga engkau temui salah seorang dari mereka meremehkan rizki yang telah dikaruniakan untuknya ; merasa hartanya sedikit, buruk, serta terpana dengan rizki orang lain dan menganggapnya lebih bagus dan banyak. Oleh karena itu, ia akan senantiasa membanting tulang untuk menambah hartanya , sampai umurnya habis, kekuatannya sirna ; dan ia pun menjadi tua renta (pikun) akibat dari ambisi yang digapainya dan rasa letih. Dengan itu, ia telah menyiksa tubuhnya, menghitamkan lembaran amalannya dengan berbagai dosa yang ia lakukan demi mendapatkan harta kekayaan. Padahal, ia tidak akan memperoleh selain apa yang telah Allah Subhanahu wa Ta'ala tentukan untuknya. Pada akhir hayatnya, ia meninggal dunia dalam keadaan pailit. Dia tidak mensyukuri yang telah ia peroleh, dan ia juga tidak berhasil menggapai apa yang ia inginkan" [9]
Oleh karena itu, Islam mengajarkan kepada umatnya agar senantiasa menjaga kehormatan agama dan diri dalam setiap usaha yang ditempuhnya guna mencari rizki. Sehingga, seorang muslim tidak akan menempuh, melainkan jalan-jalan yang telah dihalalkan dan dengan telah menjaga kehormatan dirinya.
Keempat : Bertaubat Dari Segala Perbuatan Dosa
Sebagaimana perbuatan dosa menjadi salah satu penyebab terhalangnya rizki dari pelakunya, maka sebaliknya, taubat dan istighfar merupakan salah satu faktor yang dapat mendatangkan rizki dan keberkahannya. Allah Subhanahu wa Ta'ala menceritakan tentang Nabi Hud Alaihissallam bersama kaumnya.
"Dan (Hud berkata) : Hai kaumku, beristighfarlah kepada Rabbmu lalu bertaubatlah kepada-Nya, niscaya Dia menurunkan atasmu hujan yang sangat deras, dan Dia akan menambahkan kekuatan kepada kekuatanmu dan janganlah kamu berpaling dengan berbuta dosa" [Hud/11 : 52]
Akibat kekufuran dan perbuatan dosa kaum 'Ad berdasarkan keterangan para ulama tafsir- mereka ditimpa kekeringan dan kemandulan, sehingga tidak seorang wanita pun yang bisa melahirkan anak. Keadaan ini berlangsung selama beberapa tahun lamanya. Oleh karena itu, Nabi Hud Alaihissallam memerintahkan mereka untuk bertaubat dan beristighfar. Sebab, dengan taubat dan istighfar itu, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menurunkan hujan, dan mengaruniai mereka anak keturunan. [10]
Kelima : Menyambung Tali Silaturahmi
Di antara amal shalih yang akan mendatangkan keberkahan dalam hidup, yaitu menyambung tali silaturrahim. Ini merupakan upaya menjalin hubungan baik dengan setiap orang yang akan terkait hubungan nasab dengan kita. Rasulullah ? bersabda.
"Barangsiapa yang senang untuk dilapangkan (atau diberkahi) rizkinya, atau ditunda (dipanjangkan) umurnya, maka hendaknya ia bersilaturrahim" [Muttafaqun 'alaih]
Yang dimaksud dengan ditunda ajalnya, ialah umurnya diberkahi, diberi taufiq untuk beramal shalih, mengisi waktunya dengan berbagai amalan yang berguna bagi kehidupannya di akhirat, dan ia terjaga dari menyia-nyiakan waktunya dalam hal yang tidak berguna. Atau menjadikan nama harumnya senantiasa dikenang orang. Atau benar-benar umurnya ditambah oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala. [11]
Keenam : Mencari Rizki Dari Jalan Yang Halal
Merupakan syarat mutlak bagi terwujudnya keberkahan harta, ialah memperolehnya dengan jalan yang halal. Rasulullah ? bersabda.
"Janganlah kamu merasa bahwa rizkimu datangnya terlambat. Karena sesunguhnya, tidaklah seorang hamba akan meninggal, hingga telah datang kepadanya rizki terakhir (yang telah ditentukan) untuknya. Maka, tempuhlah jalan yang baik dalam mencari rizki, yaitu dengan mengambil yang halal dan meninggalkan yang haram" [HR Abdur-Razaq, Ibnu Hibbanm dan Al-Hakim]
Salah satu yang mempengaruhi keberkahan ini ialah praktek riba. Perbuatan riba termasuk faktor yang dapat menghapus keberkahan.
"Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah" [Al-Baqarah/2 : 276]
Ibnu Katsir rahimahullah berkata :"Allah Subhanahu wa Ta'ala mengabarkan bahwa Dia akan memusnahkan riba. Maksudnya, bisa saja memusnahkannya secara keseluruhan dari tangan pemiliknya, atau menghalangi pemiliknya dari keberkahan hartanya tersebut. Dengan demikian, pemilik riba tidak mendapatkan manfaat dari harta ribanya. Bahkan dengan harta tersebut, Allah Subhanahu wa Ta'ala akan membinasakannya dalam kehidupan dunia, dan kelak di hari akhirat Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menyiksanya akibat harta tersebut" [12]
Bila mengamati kehidupan orang-orang yang menjalankan praktek riba, niscaya kita dapatkan banyak bukti bagi kebenaran ayat dan hadits di atas. Betapa banyak pemakan riba yang hartanya berlimpah, hingga tak terhitung jumlahnya, akan tetapi tidak satu pun dari mereka yang merasakan keberkahan, ketentraman dan kebahagiaan dari harta haram tersebut.
Begitu pula dengan meminta-minta (mengemis) dalam mencari rizki, termasuk perbuatan yang diharamkan dan tidak mengandung keberkahan. Dalam salah satu hadits, Rasulullah ? menjelaskan sebagian dampak hilangnya keberkahan dari orang yang meminta-minta.
"Tidaklah seseorang terus-menerus meminta-minta kepada orang lain, hingga kelak akan datang pada hari Kiamat, dalam keadaan tidak ada secuil daging pun melekat di wajahnya" [Muttafaqun alaih]
Ketujuh : Bekerja Saat Waktu Pagi
Di antara jalan untuk meraih keberkahan dari Allah, ialah menanamkan semangat untuk hidup sehat dan produktif, serta menyingkirkan sifat malas sejauh-jaunya. Caranya, senantiasa memanfaatkan karunia Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan hal-hal yang berguna dan mendatangkan kemaslahatan bagi hidup kita.
Termasuk waktu yang paling baik untuk memulai bekerja dan mencari rizki, ialah waktu pagi. Rasulullah ? pernah memanjatkan do'a keberkahan.
"Ya Allah, berkahilah untuk ummatku waktu pagi mereka" [HR Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa-i, Ibnu Majah dan dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani]
Hikmah dikhususkannya waktu pagi dengan doa keberkahan, lantaran waktu pagi merupakan waktu dimulainya berbagai aktifitas manusia. Saat itu pula, seseorang merasakan semangat usai beristirahat di malam hari. Oleh karenanya, beliau ? mendo'akan keberkahan pada waktu pagi ini agar seluruh umatnya memperoleh bagian dari doa tersebut.
Sebagai penerapan langsung dari doa ini, bila mengutus pasukan perang, Rasulullah ? melakukannya di pagi hari, sehingga pasukan diberkahi dan mendapatkan pertolongan serta kemenangan.
Contoh lain dari keberkahan waktu pagi, ialah sebagaimana yang dilakukan oleh sahabat Shakhr Al-Ghamidi Radhiyallahu 'anhu. Yaitu perawi hadits ini dari Nabi ?. Shakhr bekerja sebagai pedagang. Usai mendengarkan hadits ini, ia pun menerapkannya. Tidaklah ia mengirimkan barang dagangannya kecuali di pagi hari. Dan benarlah, keberkahan Allah Subhanahu wa Ta'ala dapat ia peroleh. Diriwayatkan, perniagaannya berhasil dan hartanya melimpah ruah. Dan berdasarkan hadits ini pula, sebagian ulama menyatakan, tidur pada pagi hari hukumnya makruh.
Masih banyak lagi amalan-amalan yang akan mendatangkan keberkahan dalam kehidupan seorang muslim. Apa yang telah saya paparkan di atas hanyalah sebagai contoh
Semoga Allah Subhanahu wa Ta'ala senantiasa melimpahkan taufiq dan keberkahan-Nya kepada kita semua. Dan semoga pemaparan singkat ini dapat berguna bagi saya pribadi dan setiap orang yang mendengar atau membacanya. Tak lupa, bila pemaparan diatas ada kesalahan, maka hal itu datang dari saya dan dari setan, sehingga saya beristighfar kepada Allah. Dan bila ada kebenaran, maka itu semua atas taufik dan inayah-Nya.
Wallahu a'lam bish-shawab
Oleh: Ustadz DR Muhammad Arifin Badri dari AlManhaj.Or.Id
[Disalin dari Majalah As-Sunnah Edisi 01/Tahun XII/1429H/2008M. Penerbit Yayasan Lajnah Istiqomah Surakarta, Almat Jl. Solo Purwodadi Km. 8 Selokaton Gondangrejo Solo 57183. telp. 0271-5891016]
_______
Footnote
[1]. Al-Misbahul-Munir, 1/45. Al-Qamus Al-Muhith, 2/1236. Lisanul Arab 10/395
[2]. Syarhu Shahih Muslim, oleh An-Nawawi 1/225
[3]. Tafsir Ibnu Katsir, 3/531
[4]. Lihat Zadul Ma'ad, 4/363 dan Musnad Ahmad 2/296
[5]. Tafsir Ibnu Katsir, 2/76
[6]. Tafsir Ibnu Katsir, 3/99
[7]. Ma'alimut Tanzil, 1/97. Syarhu Shahih Muslim 10/59 Fathul Bari 6/411
[8]. Tafsir Al-qurthubi, 13/206
[9]. Faidhul Qadir, 2/236
[10]. Lihat Tafsir Ath-Thabari (15/359) dan Tafsir Al-Qurthubi (9/51)
[11]. Lihat Syarhu Shahih Muslim (8/350) dan Aunul Ma'bud (4/102)
[12]. Tafsir Ibnu Katsir, 1/328
Kamis, 14 Januari 2016
Bagaimana Hukum Bom Bunuh Diri dan Terorisme Dalam Timbangan Syari'at Islam?
20.30
Boom... sebuah bom meledak di keramaian dan jalanan. Itulah yang beberapa kali terjadi di negeri ini. Mulai dari Bom Bali Jilid I & II, Bom Marriot, Bom Malam Natal, dan yang terakhir adalah Bom Thamrin & Sarinah. Baru saja Ibu Kota Jakarta diguncang serangkaian teror dan bom bunuh diri oleh sekelompok orang tak bertanggung jawab yang ingin menciptakan chaos. Tahukah Anda? Ternyata teror seperti ini tidak hanya menimpa Indonesia yang konon kata mereka diperintah oleh pemerintahan "Thoghut". Bahkan, di negeri Arab Saudi yang notabene menegakkan hukum Islam dan di dua Tanah Suci yang dimuliakan saja pengeboman dan teror bersenjata juga pernah terjadi.
Beberapa tahun yang silam pernah terjadi pengeboman dan perusakan di kota Riyadh, saat itulah Syeikh Abdul Muhsin Al-Abbad Al-Badr angkat suara, �Alangkah miripnya kata tadi malam dengan semalam. Sesungguhnya peristiwa pemboman dan perusakan di kota Riyadh dan senjata-senjata lain yang digunakan di kota Makkah maupun Madinah pada awal tahun ini (1424 H, sekitar tahun 2003) merupakan hasil rayuan setan yang berupa bentuk meremehkan atau berlebih-lebihan dalam beragama. Sejelek-jeleknya perbuatan yang dihiasi oleh setan adalah yang mengatakan bahwa pengeboman dan perusakan adalah bentuk jihad. Akal dan agama mana yang menyatakan membunuh jiwa, memerangi kaum muslimin, memerangi orang-orang kafir yang mengadakan perjanjian dengan kaum muslimin, membuat kekacauan, membuat wanita-wanita menjanda, menyebabkan anak-anak menjadi yatim, dan meluluhlantakkan bermacam bangunan sebagai jihad(?)�
Selanjutnya kita akan melihat berbagai ayat dan hadits yang menjelaskan bahwa syariat-syariat terdahulu juga menjelaskan hukuman keras terhadap pembunuhan. Juga akan dijelaskan pula mengenai bahaya akibat membunuh sesama muslim, hukum bunuh diri dan hukum membunuh orang kafir yang mengadakan perjanjian dengan kaum muslimin.
Allah Ta�ala berfirman mengenai kedua anak Adam yang saling membunuh,
??????????? ???? ???????? ?????? ??????? ?????????? ?????????? ???? ?????????????
�Maka hawa nafsu Qabil menjadikannya menganggap mudah membunuh saudaranya, sebab itu dibunuhnyalah. Maka jadilah ia seorang di antara orang-orang yang merugi.� (Qs. Al Maidah: 30)
Begitu pula hukuman keras bagi Bani Israel yang membunuh seorang manusia, Allah Ta�ala berfirman,
???? ?????? ?????? ????????? ????? ????? ???????????? ??????? ???? ?????? ??????? ???????? ?????? ???? ??????? ??? ??????? ???????????? ?????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ???????????? ??????? ???????? ????????
�Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israel, bahwa: barang siapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.� (Qs. Al Maidah: 32)
Bahkan bagi anak Adam yang membunuh saudaranya, dia akan terus menanggung dosa orang-orang sesudahnya yang melakukan pembunuhan. Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??? ???????? ?????? ??????? ?????? ????? ????? ????? ????? ????????? ?????? ???? ??????? . ???????? ???????? ??????? ???? ????? ?????????
�Tiada pembunuhan yang terjadi karena kezhaliman melainkan anak Adam yang pertama (yakni Qabil) yang akan menanggung dosa pembunuhan tersebut karena dialah yang pertama kali melakukannya.� (HR. Bukhari no. 32 dan Muslim no. 1677)
Membunuh seorang muslim adakalanya dengan cara yang dibenarkan dan adakalanya tidak demikian. Membunuh dengan cara yang dibenarkan adalah jika pembunuhan tersebut melalui qishash atau hukuman had. Sedangkan membunuh tidak dengan cara yang benar bisa saja secara sengaja atau pun tidak.
Mengenai pembunuhan dengan cara sengaja, Allah Ta�ala berfirman,
?????? ???????? ????????? ???????????? ??????????? ????????? ???????? ?????? ???????? ??????? ???????? ?????????? ????????? ???? ???????? ????????
�Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahanam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.� (Qs. An Nisa�: 93)
Begitu pula Allah menyebutkan siksaan yang begitu pedih dan berlipat-lipat dalam firman-Nya,
??????????? ?? ????????? ???? ??????? ??????? ????? ???? ??????????? ????????? ??????? ??????? ??????? ???? ?????????? ???? ????????? ?????? ???????? ?????? ?????? ???????? , ????????? ???? ?????????? ?????? ???????????? ?????????? ????? ???????? , ???? ???? ????? ??????? ???????? ?????? ???????? ??????????? ????????? ??????? ?????????????? ????????? ??????? ??????? ???????? ????????
�Dan orang-orang yang tidak menyembah Rabb yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa (nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina, kecuali orang-orang yang bertobat, beriman dan mengerjakan amal saleh; maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.� (Qs. Al Furqan: 68-70)
Masalah darah adalah masalah antar sesama yang akan diselesaikan pertama kali di hari perhitungan nanti. Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ??? ??????? ?????? ???????? ??? ??????????
�Perkara yang pertama kali akan diperhitungkan antara sesama manusia pada hari kiamat nanti adalah dalam masalah darah.� (HR. Bukhari no. 6864 dan Muslim no. 1678)
Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????????? ????????? ????????????? . ??????? ??? ??????? ??????? ????? ????? ????? ????????? ????????? ? ??????????? ? ???????? ????????? ??????? ??????? ??????? ?????? ?????????? ? ???????? ????????
�Jauhilah tujuh dosa yang membinasakan.� Kemudian ada yang mengatakan, �Wahai Rasulullah, apa dosa-dosa tersebut? � Lalu beliau shallallahu �alaihi wa sallam mengatakan (di antaranya), �Berbuat syirik, sihir, membunuh jiwa yang Allah haramkan tanpa jalan yang benar, memakan hasil riba �� (HR. Bukhari no. 6857 dan Muslim no. 89)
Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
????????? ?????????? ???????? ?????? ????? ???? ?????? ?????? ????????
�Musnahnya dunia lebih ringan di sisi Allah daripada terbutuhnya seorang muslim.� (HR. Muslim, An Nasa�i dan At Tirmidzi. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2439, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Dari Abu Sa�id dan Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ????? ?????? ?????????? ???????? ???????? ????????????? ??? ????? ???????? ????????????? ????? ??? ????????
�Seandainya penduduk langit dan bumi bersekongkol untuk membunuh seorang mukmin, niscaya Allah akan menelungkupkan mereka ke dalam neraka.� (HR. At Tirmidzi. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2442, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih lighoirihi)
Dari �Ubadah bin Ash Shoomit, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ????????? ??????????? ?????????? ???? ???????? ????? ?????? ??????? ????? ???????
�Barangsiapa membunuh seorang mukmin lalu dia bergembira dengan pembunuhan tersebut, maka Allah tidak akan menerima amalan sunnah juga amalan wajibnya.� (HR. Abu Daud. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2450, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Faidhul Qodir Syarh Al Jami� Ash Shogir, Al Munawi, 6/252)
Adapun untuk pembunuhan terhadap seorang mukmin secara tidak sengaja, maka Allah telah memerintahkan untuk membayar diat dan kafarat. Hal ini berdasarkan firman Allah Ta�ala,
????? ????? ?????????? ???? ???????? ????????? ???? ?????? ?????? ?????? ????????? ?????? ??????????? ???????? ?????????? ???????? ??????????? ????? ???????? ???? ???? ???????????? ?????? ????? ???? ?????? ??????? ?????? ?????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ?????? ????? ???? ?????? ?????????? ???????????? ???????? ???????? ??????????? ????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ?????? ???? ?????? ????????? ?????????? ??????????????? ???????? ???? ??????? ??????? ??????? ???????? ????????
�Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tidak sengaja, dan barang siapa membunuh seorang mukmin karena tidak sengaja (hendaklah) ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh itu), kecuali jika mereka (keluarga terbunuh) bersedekah. Jika ia (si terbunuh) dari kaum yang memusuhimu, padahal ia mukmin, maka (hendaklah si pembunuh) memerdekakan hamba-sahaya yang mukmin. Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.� (Qs. An Nisaa�: 92)
Allah subhanahu wa ta�ala berfirman,
??? ???????? ????????? ??????? ?? ?????????? ????????????? ?????????? ???????????? ???? ???? ??????? ????????? ???? ??????? ???????? ???? ?????????? ???????????? ????? ??????? ????? ?????? ???????? , ?????? ???????? ?????? ?????????? ????????? ???????? ????????? ?????? ??????? ?????? ????? ??????? ????????
�Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. Dan barang siapa berbuat demikian dengan melanggar hak dan aniaya, maka Kami kelak akan memasukkannya ke dalam neraka. Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.� (Qs. An Nisa�: 29-30)
Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ???????? ???????? ??????? ???? ?????? ????????????
�Barangsiapa yang membunuh dirinya sendiri dengan suatu cara yang ada di dunia, niscaya kelak pada hari kiamat Allah akan menyiksanya dengan cara seperti itu pula.� (HR. Bukhari dan Muslim)
Contohnya adalah orang yang mati bunuh diri karena mencekik lehernya sendiri atau mati karena menusuk dirinya dengan benda tajam. Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ???????? ???????? ??????????? ??? ???????? ? ????????? ??????????? ??????????? ??? ????????
�Barangsiapa yang membunuh dirinya sendiri dengan mencekik lehernya, maka ia akan mencekik lehernya pula di neraka. Barangsiapa yang bunuh diri dengan cara menusuk dirinya dengan benda tajam, maka di neraka dia akan menusuk dirinya pula dengan cara itu.� (HR. Bukhari no. 1365)
Orang-orang kafir yang haram untuk dibunuh adalah tiga golongan:
Berikut kami tunjukkan beberapa dalil yang menunjukkan haramnya membunuh tiga golongan kafir di atas secara sengaja.
Allah Ta�ala berfirman,
????????? ????????? ?? ??????????? ????????? ???? ??????????? ??????? ???? ???????????? ??? ??????? ??????? ??????????? ???? ?????????? ????? ???????? ???? ????????? ??????? ?????????? ?????? ???????? ??????????? ???? ???? ?????? ??????????
�Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.� (Qs. At Taubah: 29)
Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ???????? ???? ?????? ?????????? ???? ?????? ????? ?????????? ??????? ???????? ????????? ???? ????????? ??????????? ??????
�Barangsiapa membunuh seorang kafir dzimmi, maka dia tidak akan mencium bau surga. Padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan empat puluh tahun. � (HR. An Nasa�i. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Al Bukhari membawakan hadits dalam Bab �Dosa orang yang membunuh kafir mu�ahad tanpa melalui jalan yang benar�. Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ?????????? ???? ?????? ????????? ?????????? ? ??????? ???????? ??????? ???? ????????? ??????????? ??????
�Siapa yang membunuh kafir mu�ahad ia tidak akan mencium bau surga. Padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan empat puluh tahun.� (HR. Bukhari no. 3166)
Allah Ta�ala berfirman,
?????? ?????? ???? ?????????????? ???????????? ?????????? ?????? ???????? ?????? ??????? ????? ?????????? ?????????? ?????? ??????????? ?????? ?? ???????????
�Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah, kemudian antarkanlah ia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui.� (Qs. At Taubah: 6)
Dari �Ali bin Abi Thalib, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ?????????????? ????????? ??????? ????? ???????????
�Dzimmah kaum muslimin itu satu, diusahakan oleh orang yang paling bawah (sekalipun).� (HR. Bukhari dan Muslim)
An Nawawi rahimahullah mengatakan, �Yang dimaksudkan dengan dzimmah dalam hadits di atas adalah jaminam keamanan. Maknanya bahwa jaminan kaum muslimin kepada orang kafir itu adalah sah (diakui). Oleh karena itu, siapa saja yang diberikan jaminan keamanan dari seorang muslim maka haram atas muslim lainnya untuk mengganggunya sepanjang ia masih berada dalam jaminan keamanan.� (Syarh Muslim, 5/34)
Adapun membunuh orang kafir yang berada dalam perjanjian dengan kaum muslimin secara tidak sengaja, Allah Ta�ala telah mewajibkan adanya diat dan kafaroh sebagaimana firman-Nya (yang artinya), �Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.� (Qs. An Nisaa�: 92)
Pada dasarnya setan akan merasuk ke dalam tubuh seorang muslim melalui dua pintu, dengan maksud membujuk dan menyesatkan mereka.
Pintu pertama, ditemukan pada orang yang sering lalai dan gemar berbuat maksiat. Setan akan memasukinya melalui pintu maksiat dan syahwat. Setan akan menghiasi manusia melalui jalan ini sehingga mereka akan semakin jauh dari ketaatan pada Allah dan Rasul-Nya.
Pintu kedua, ditemukan pada orang yang taat beragama lagi ahli ibadah. Setan akan memasukinya melalui pintu bersikap ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama dan sikap melampaui batas. Setan akan menghiasinya bahwa perbuatan ghuluw yang dia lakukan adalah baik, dengan tujuan agar agamanya rusak.
Allah Subhanahu wa Ta�ala sangat mencela perbuatan ghuluw sebagaimana yang menimpa ahli kitab. Allah Ta�ala berfirman,
??? ?????? ?????????? ?? ???????? ??? ????????? ???? ????????? ????? ??????? ???? ????????
�Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar.� (Qs. An Nisa�: 171)
Dari Ibnu �Abbas, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
?????????? ?? ????????? ??? ????????? ?????????? ?????? ???? ????? ?????????? ???????????? ??? ?????????
�Jauhilah sikap ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama karena penyebab hancurnya umat-umat sebelum kalian adalah karena ghuluw dalam beragama.� (HR. Al Hakim. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Di antara bentuk tipu daya setan untuk orang-orang yang selalu bertindak ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama adalah setan menghiasi mereka agar memperturutkan hawa nafsu. Mereka akhirnya salah dalam beragama dan enggan bertanya pada para ulama. Oleh karena itu, mereka tidak memperoleh ilmu dan keyakinan yang benar serta jauh dari petunjuk para ulama sehingga mereka tetap berada dalam kesesatan dan tertipu oleh bujuk rayu setan.
Allah Subhanahu wa Ta�ala berfirman,
???????? ????? ????? ????????? ???? ??????? ?????? ??????? ???? ????? ???????? ???????????? ?????????????
�Maka apakah orang yang berpegang pada keterangan yang datang dari Rabbnya sama dengan orang yang (setan) menjadikan dia memandang baik perbuatannya yang buruk itu dan mengikuti hawa nafsunya?� (Qs. Muhammad: 14)
Allah Ta�ala juga berfirman,
???? ??????? ???????? ???????? ?????????? ?????? ?????? ??????????? ????? ????? ?????????? ???????? ?????????????? ???????? ????????? ??? ??????????? ?????? ?????????????? ??? ????????? ?????? ?????????? ??????????? ???????????? ???????????
�Dia-lah yang menurunkan Al Kitab (Al Qur�an) kepada kamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat itulah pokok-pokok isi Al Qur�an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya.� (Qs. Ali Imran: 7)
Syeikh �Abdurrahman bin Nashir As Sa�di �rahimahullah� menjelaskan, �Yang dimaksud ayat muhkam di sini adalah ayat yang jelas maknanya, tidak ada di dalamnya kesamaran dan kerancuan. Dan ayat muhkam inilah tempat rujukan bagi ayat-ayat yang masih samar (mutasyabih). Ayat muhkam inilah yang mendominasi dan paling banyak dalam Al Qur�an.�
Lalu Syeikh As Sa�di �semoga Allah selalu merahmati beliau- menjelaskan pula, �Di antara ayat-ayat Al Qur�an juga ada yang mutasyabih (masih samar). Kesamaran ini terjadi pada kebanyakan orang karena masih mujmal (global)-nya ayat tersebut. Atau mungkin tertangkap pada sebagian benak orang, namun bukan makna tersebut yang dimaksudkan.
Ringkasnya, dalam Al Qur�an ada ayat-ayat yang bersifat muhkam, jelas maknanya bagi setiap orang. Namun ada pula ayat yang masih samar bagi sebagian orang. Maka wajib bagi setiap muslim untuk membawa ayat-ayat mutasyabih (yang masih samar) kepada ayat-ayat yang muhkam (yang sudah jelas maknanya). Jika jalan seperti ini yang ditempuh, maka setiap ayat akan saling menjelaskan satu dan lainnya, sehingga tidak mungkin ada ayat-ayat yang saling bertentangan.�
Dalam Shahih Bukhari dan Muslim, diriwayatkan dari Ummul Mukminin �Aisyah radhiyallahu �anha, tatkala Nabi shallallahu �alaihi wa sallam membaca ayat di atas, beliau pun bersabda,
??????? ???????? ????????? ???????????? ??? ????????? ?????? ? ??????????? ????????? ?????? ??????? ? ??????????????
�Jika engkau melihat ada orang yang mengikuti hal yang masih samar (mutasyabih), inilah orang-orang yang Allah sebut telah menyimpang. Oleh karena itu, waspadalah terhadap orang-orang semacam itu.� (HR. Bukhari no. 4547 dan Muslim no. 2665)
Agar mendapat petunjuk, kembalilah pada ulama. Hal ini dibuktikan pada kisah 2000 orang Khawarij yang mengikuti petunjuk orang yang berilmu yakni Ibnu �Abbas sehingga mereka pun selamat dan sisanya yang tidak mau mengikuti akhirnya ditumpas karena berpaham sesat. Jadi dengan ilmu dan mau mengikuti arahan para ulama, itulah yang akan membuat setiap muslim terselamatkan dari kejahatan dan musibah.
Allah Ta�ala sendiri telah memerintahkan kita untuk bertanya pada orang yang berilmu jika kita tidak mengetahui, di antara contohnya adalah kita meminta penjelasan mereka mengenai ayat yang masih samar di benak kita. Allah Subhanahu wa Ta�ala berfirman,
??????????? ?????? ????????? ???? ???????? ?? ???????????
�Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui.� (Qs. An Nahl: 43)
Hendaklah setiap muslim merasa takut kepada Allah apalagi dalam masalah darah seorang muslim dan masalah orang yang tidak pantas ditumpahkan darahnya.
?????????? ???????? ??????? ?????????? ???????? ?????????????? ????????? ??????????????
�Peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir.� (Qs. Al Baqarah: 24)
Rujukan:
***
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal (www.rumaysho.com) dari Muslim.Or.Id
 |
| Ngebom Bunuh Diri Sembarangan Itu Bukan Jihad |
Beberapa tahun yang silam pernah terjadi pengeboman dan perusakan di kota Riyadh, saat itulah Syeikh Abdul Muhsin Al-Abbad Al-Badr angkat suara, �Alangkah miripnya kata tadi malam dengan semalam. Sesungguhnya peristiwa pemboman dan perusakan di kota Riyadh dan senjata-senjata lain yang digunakan di kota Makkah maupun Madinah pada awal tahun ini (1424 H, sekitar tahun 2003) merupakan hasil rayuan setan yang berupa bentuk meremehkan atau berlebih-lebihan dalam beragama. Sejelek-jeleknya perbuatan yang dihiasi oleh setan adalah yang mengatakan bahwa pengeboman dan perusakan adalah bentuk jihad. Akal dan agama mana yang menyatakan membunuh jiwa, memerangi kaum muslimin, memerangi orang-orang kafir yang mengadakan perjanjian dengan kaum muslimin, membuat kekacauan, membuat wanita-wanita menjanda, menyebabkan anak-anak menjadi yatim, dan meluluhlantakkan bermacam bangunan sebagai jihad(?)�
Selanjutnya kita akan melihat berbagai ayat dan hadits yang menjelaskan bahwa syariat-syariat terdahulu juga menjelaskan hukuman keras terhadap pembunuhan. Juga akan dijelaskan pula mengenai bahaya akibat membunuh sesama muslim, hukum bunuh diri dan hukum membunuh orang kafir yang mengadakan perjanjian dengan kaum muslimin.
Beratnya Hukuman Pembunuhan Menurut Syariat Terdahulu
Allah Ta�ala berfirman mengenai kedua anak Adam yang saling membunuh,
??????????? ???? ???????? ?????? ??????? ?????????? ?????????? ???? ?????????????
�Maka hawa nafsu Qabil menjadikannya menganggap mudah membunuh saudaranya, sebab itu dibunuhnyalah. Maka jadilah ia seorang di antara orang-orang yang merugi.� (Qs. Al Maidah: 30)
Begitu pula hukuman keras bagi Bani Israel yang membunuh seorang manusia, Allah Ta�ala berfirman,
???? ?????? ?????? ????????? ????? ????? ???????????? ??????? ???? ?????? ??????? ???????? ?????? ???? ??????? ??? ??????? ???????????? ?????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ???????????? ??????? ???????? ????????
�Oleh karena itu Kami tetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israel, bahwa: barang siapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan di muka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barang siapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya.� (Qs. Al Maidah: 32)
Bahkan bagi anak Adam yang membunuh saudaranya, dia akan terus menanggung dosa orang-orang sesudahnya yang melakukan pembunuhan. Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??? ???????? ?????? ??????? ?????? ????? ????? ????? ????? ????????? ?????? ???? ??????? . ???????? ???????? ??????? ???? ????? ?????????
�Tiada pembunuhan yang terjadi karena kezhaliman melainkan anak Adam yang pertama (yakni Qabil) yang akan menanggung dosa pembunuhan tersebut karena dialah yang pertama kali melakukannya.� (HR. Bukhari no. 32 dan Muslim no. 1677)
Harga Darah Seorang Muslim
Membunuh seorang muslim adakalanya dengan cara yang dibenarkan dan adakalanya tidak demikian. Membunuh dengan cara yang dibenarkan adalah jika pembunuhan tersebut melalui qishash atau hukuman had. Sedangkan membunuh tidak dengan cara yang benar bisa saja secara sengaja atau pun tidak.
Mengenai pembunuhan dengan cara sengaja, Allah Ta�ala berfirman,
?????? ???????? ????????? ???????????? ??????????? ????????? ???????? ?????? ???????? ??????? ???????? ?????????? ????????? ???? ???????? ????????
�Dan barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja, maka balasannya ialah Jahanam, kekal ia di dalamnya dan Allah murka kepadanya, dan mengutukinya serta menyediakan azab yang besar baginya.� (Qs. An Nisa�: 93)
Begitu pula Allah menyebutkan siksaan yang begitu pedih dan berlipat-lipat dalam firman-Nya,
??????????? ?? ????????? ???? ??????? ??????? ????? ???? ??????????? ????????? ??????? ??????? ??????? ???? ?????????? ???? ????????? ?????? ???????? ?????? ?????? ???????? , ????????? ???? ?????????? ?????? ???????????? ?????????? ????? ???????? , ???? ???? ????? ??????? ???????? ?????? ???????? ??????????? ????????? ??????? ?????????????? ????????? ??????? ??????? ???????? ????????
�Dan orang-orang yang tidak menyembah Rabb yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar, dan tidak berzina, barang siapa yang melakukan demikian itu, niscaya dia mendapat (pembalasan) dosa (nya), (yakni) akan dilipat gandakan azab untuknya pada hari kiamat dan dia akan kekal dalam azab itu, dalam keadaan terhina, kecuali orang-orang yang bertobat, beriman dan mengerjakan amal saleh; maka kejahatan mereka diganti Allah dengan kebajikan. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.� (Qs. Al Furqan: 68-70)
Masalah darah adalah masalah antar sesama yang akan diselesaikan pertama kali di hari perhitungan nanti. Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ??? ??????? ?????? ???????? ??? ??????????
�Perkara yang pertama kali akan diperhitungkan antara sesama manusia pada hari kiamat nanti adalah dalam masalah darah.� (HR. Bukhari no. 6864 dan Muslim no. 1678)
Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????????? ????????? ????????????? . ??????? ??? ??????? ??????? ????? ????? ????? ????????? ????????? ? ??????????? ? ???????? ????????? ??????? ??????? ??????? ?????? ?????????? ? ???????? ????????
�Jauhilah tujuh dosa yang membinasakan.� Kemudian ada yang mengatakan, �Wahai Rasulullah, apa dosa-dosa tersebut? � Lalu beliau shallallahu �alaihi wa sallam mengatakan (di antaranya), �Berbuat syirik, sihir, membunuh jiwa yang Allah haramkan tanpa jalan yang benar, memakan hasil riba �� (HR. Bukhari no. 6857 dan Muslim no. 89)
Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
????????? ?????????? ???????? ?????? ????? ???? ?????? ?????? ????????
�Musnahnya dunia lebih ringan di sisi Allah daripada terbutuhnya seorang muslim.� (HR. Muslim, An Nasa�i dan At Tirmidzi. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2439, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Dari Abu Sa�id dan Abu Hurairah, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ????? ?????? ?????????? ???????? ???????? ????????????? ??? ????? ???????? ????????????? ????? ??? ????????
�Seandainya penduduk langit dan bumi bersekongkol untuk membunuh seorang mukmin, niscaya Allah akan menelungkupkan mereka ke dalam neraka.� (HR. At Tirmidzi. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2442, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih lighoirihi)
Dari �Ubadah bin Ash Shoomit, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ????????? ??????????? ?????????? ???? ???????? ????? ?????? ??????? ????? ???????
�Barangsiapa membunuh seorang mukmin lalu dia bergembira dengan pembunuhan tersebut, maka Allah tidak akan menerima amalan sunnah juga amalan wajibnya.� (HR. Abu Daud. Shahih At Targhib wa At Tarhib no.2450, Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih. Lihat Faidhul Qodir Syarh Al Jami� Ash Shogir, Al Munawi, 6/252)
Adapun untuk pembunuhan terhadap seorang mukmin secara tidak sengaja, maka Allah telah memerintahkan untuk membayar diat dan kafarat. Hal ini berdasarkan firman Allah Ta�ala,
????? ????? ?????????? ???? ???????? ????????? ???? ?????? ?????? ?????? ????????? ?????? ??????????? ???????? ?????????? ???????? ??????????? ????? ???????? ???? ???? ???????????? ?????? ????? ???? ?????? ??????? ?????? ?????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ?????? ????? ???? ?????? ?????????? ???????????? ???????? ???????? ??????????? ????? ???????? ??????????? ???????? ?????????? ?????? ???? ?????? ????????? ?????????? ??????????????? ???????? ???? ??????? ??????? ??????? ???????? ????????
�Dan tidak layak bagi seorang mukmin membunuh seorang mukmin (yang lain), kecuali karena tidak sengaja, dan barang siapa membunuh seorang mukmin karena tidak sengaja (hendaklah) ia memerdekakan seorang hamba sahaya yang beriman serta membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh itu), kecuali jika mereka (keluarga terbunuh) bersedekah. Jika ia (si terbunuh) dari kaum yang memusuhimu, padahal ia mukmin, maka (hendaklah si pembunuh) memerdekakan hamba-sahaya yang mukmin. Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.� (Qs. An Nisaa�: 92)
Balasan Bagi Seorang Muslim yang Bunuh Diri
Allah subhanahu wa ta�ala berfirman,
??? ???????? ????????? ??????? ?? ?????????? ????????????? ?????????? ???????????? ???? ???? ??????? ????????? ???? ??????? ???????? ???? ?????????? ???????????? ????? ??????? ????? ?????? ???????? , ?????? ???????? ?????? ?????????? ????????? ???????? ????????? ?????? ??????? ?????? ????? ??????? ????????
�Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama-suka di antara kamu. Dan janganlah kamu membunuh dirimu; sesungguhnya Allah adalah Maha Penyayang kepadamu. Dan barang siapa berbuat demikian dengan melanggar hak dan aniaya, maka Kami kelak akan memasukkannya ke dalam neraka. Yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.� (Qs. An Nisa�: 29-30)
Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ???????? ???????? ??????? ???? ?????? ????????????
�Barangsiapa yang membunuh dirinya sendiri dengan suatu cara yang ada di dunia, niscaya kelak pada hari kiamat Allah akan menyiksanya dengan cara seperti itu pula.� (HR. Bukhari dan Muslim)
Contohnya adalah orang yang mati bunuh diri karena mencekik lehernya sendiri atau mati karena menusuk dirinya dengan benda tajam. Dari Abu Hurairah, Nabi shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ???????? ???????? ??????????? ??? ???????? ? ????????? ??????????? ??????????? ??? ????????
�Barangsiapa yang membunuh dirinya sendiri dengan mencekik lehernya, maka ia akan mencekik lehernya pula di neraka. Barangsiapa yang bunuh diri dengan cara menusuk dirinya dengan benda tajam, maka di neraka dia akan menusuk dirinya pula dengan cara itu.� (HR. Bukhari no. 1365)
Hukum Membunuh Orang Kafir
Orang-orang kafir yang haram untuk dibunuh adalah tiga golongan:
- Kafir dzimmi (orang kafir yang membayar jizyah/upeti yang dipungut tiap tahun sebagai imbalan bolehnya mereka tinggal di negeri kaum muslimin)
- Kafir mu�ahad (orang-orang kafir yang telah terjadi kesepakatan antara mereka dan kaum muslimin untuk tidak berperang dalam kurun waktu yang telah disepakati)
- Kafir musta�man (orang kafir yang mendapat jaminan keamanan dari kaum muslimin atau sebagian kaum muslimin).
- Kafir Harbi, orang kafir selain tiga di atas, itulah yang boleh diperangi. Orang kafir yang terang-terangan menyatakan perang, atau yang sudah saling berhadap-hadapan dengan kaum muslimin di medan perang.
Berikut kami tunjukkan beberapa dalil yang menunjukkan haramnya membunuh tiga golongan kafir di atas secara sengaja.
[Larangan membunuh Kafir Dzimmi yang telah menunaikan jizyah]
Allah Ta�ala berfirman,
????????? ????????? ?? ??????????? ????????? ???? ??????????? ??????? ???? ???????????? ??? ??????? ??????? ??????????? ???? ?????????? ????? ???????? ???? ????????? ??????? ?????????? ?????? ???????? ??????????? ???? ???? ?????? ??????????
�Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian dan mereka tidak mengharamkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk.� (Qs. At Taubah: 29)
Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ???????? ???? ?????? ?????????? ???? ?????? ????? ?????????? ??????? ???????? ????????? ???? ????????? ??????????? ??????
�Barangsiapa membunuh seorang kafir dzimmi, maka dia tidak akan mencium bau surga. Padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan empat puluh tahun. � (HR. An Nasa�i. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
[Larangan membunuh Kafir Mu�ahad yang telah membuat kesepakatan untuk tidak berperang]
Al Bukhari membawakan hadits dalam Bab �Dosa orang yang membunuh kafir mu�ahad tanpa melalui jalan yang benar�. Dari �Abdullah bin �Amr, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
???? ?????? ?????????? ???? ?????? ????????? ?????????? ? ??????? ???????? ??????? ???? ????????? ??????????? ??????
�Siapa yang membunuh kafir mu�ahad ia tidak akan mencium bau surga. Padahal sesungguhnya bau surga itu tercium dari perjalanan empat puluh tahun.� (HR. Bukhari no. 3166)
[Larangan Membunuh Kafir Musta�man yang telah mendapat jaminan keamanan dari kaum muslimin]
Allah Ta�ala berfirman,
?????? ?????? ???? ?????????????? ???????????? ?????????? ?????? ???????? ?????? ??????? ????? ?????????? ?????????? ?????? ??????????? ?????? ?? ???????????
�Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah ia supaya ia sempat mendengar firman Allah, kemudian antarkanlah ia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui.� (Qs. At Taubah: 6)
Dari �Ali bin Abi Thalib, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
??????? ?????????????? ????????? ??????? ????? ???????????
�Dzimmah kaum muslimin itu satu, diusahakan oleh orang yang paling bawah (sekalipun).� (HR. Bukhari dan Muslim)
An Nawawi rahimahullah mengatakan, �Yang dimaksudkan dengan dzimmah dalam hadits di atas adalah jaminam keamanan. Maknanya bahwa jaminan kaum muslimin kepada orang kafir itu adalah sah (diakui). Oleh karena itu, siapa saja yang diberikan jaminan keamanan dari seorang muslim maka haram atas muslim lainnya untuk mengganggunya sepanjang ia masih berada dalam jaminan keamanan.� (Syarh Muslim, 5/34)
Adapun membunuh orang kafir yang berada dalam perjanjian dengan kaum muslimin secara tidak sengaja, Allah Ta�ala telah mewajibkan adanya diat dan kafaroh sebagaimana firman-Nya (yang artinya), �Dan jika ia (si terbunuh) dari kaum (kafir) yang ada perjanjian (damai) antara mereka dengan kamu, maka (hendaklah si pembunuh) membayar diat yang diserahkan kepada keluarganya (si terbunuh) serta memerdekakan hamba sahaya yang mukmin. Barang siapa yang tidak memperolehnya, maka hendaklah ia (si pembunuh) berpuasa dua bulan berturut-turut sebagai cara tobat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.� (Qs. An Nisaa�: 92)
Setan Akan Merasuk Melalui Dua Pintu
Pada dasarnya setan akan merasuk ke dalam tubuh seorang muslim melalui dua pintu, dengan maksud membujuk dan menyesatkan mereka.
Pintu pertama, ditemukan pada orang yang sering lalai dan gemar berbuat maksiat. Setan akan memasukinya melalui pintu maksiat dan syahwat. Setan akan menghiasi manusia melalui jalan ini sehingga mereka akan semakin jauh dari ketaatan pada Allah dan Rasul-Nya.
Pintu kedua, ditemukan pada orang yang taat beragama lagi ahli ibadah. Setan akan memasukinya melalui pintu bersikap ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama dan sikap melampaui batas. Setan akan menghiasinya bahwa perbuatan ghuluw yang dia lakukan adalah baik, dengan tujuan agar agamanya rusak.
Allah Subhanahu wa Ta�ala sangat mencela perbuatan ghuluw sebagaimana yang menimpa ahli kitab. Allah Ta�ala berfirman,
??? ?????? ?????????? ?? ???????? ??? ????????? ???? ????????? ????? ??????? ???? ????????
�Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu, dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar.� (Qs. An Nisa�: 171)
Dari Ibnu �Abbas, Rasulullah shallallahu �alaihi wa sallam bersabda,
?????????? ?? ????????? ??? ????????? ?????????? ?????? ???? ????? ?????????? ???????????? ??? ?????????
�Jauhilah sikap ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama karena penyebab hancurnya umat-umat sebelum kalian adalah karena ghuluw dalam beragama.� (HR. Al Hakim. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)
Memperturutkan Hawa Nafsu dan Mengikuti Ayat yang Masih Samar
Di antara bentuk tipu daya setan untuk orang-orang yang selalu bertindak ghuluw (berlebih-lebihan) dalam beragama adalah setan menghiasi mereka agar memperturutkan hawa nafsu. Mereka akhirnya salah dalam beragama dan enggan bertanya pada para ulama. Oleh karena itu, mereka tidak memperoleh ilmu dan keyakinan yang benar serta jauh dari petunjuk para ulama sehingga mereka tetap berada dalam kesesatan dan tertipu oleh bujuk rayu setan.
Allah Subhanahu wa Ta�ala berfirman,
???????? ????? ????? ????????? ???? ??????? ?????? ??????? ???? ????? ???????? ???????????? ?????????????
�Maka apakah orang yang berpegang pada keterangan yang datang dari Rabbnya sama dengan orang yang (setan) menjadikan dia memandang baik perbuatannya yang buruk itu dan mengikuti hawa nafsunya?� (Qs. Muhammad: 14)
Allah Ta�ala juga berfirman,
???? ??????? ???????? ???????? ?????????? ?????? ?????? ??????????? ????? ????? ?????????? ???????? ?????????????? ???????? ????????? ??? ??????????? ?????? ?????????????? ??? ????????? ?????? ?????????? ??????????? ???????????? ???????????
�Dia-lah yang menurunkan Al Kitab (Al Qur�an) kepada kamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat itulah pokok-pokok isi Al Qur�an dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya.� (Qs. Ali Imran: 7)
Syeikh �Abdurrahman bin Nashir As Sa�di �rahimahullah� menjelaskan, �Yang dimaksud ayat muhkam di sini adalah ayat yang jelas maknanya, tidak ada di dalamnya kesamaran dan kerancuan. Dan ayat muhkam inilah tempat rujukan bagi ayat-ayat yang masih samar (mutasyabih). Ayat muhkam inilah yang mendominasi dan paling banyak dalam Al Qur�an.�
Lalu Syeikh As Sa�di �semoga Allah selalu merahmati beliau- menjelaskan pula, �Di antara ayat-ayat Al Qur�an juga ada yang mutasyabih (masih samar). Kesamaran ini terjadi pada kebanyakan orang karena masih mujmal (global)-nya ayat tersebut. Atau mungkin tertangkap pada sebagian benak orang, namun bukan makna tersebut yang dimaksudkan.
Ringkasnya, dalam Al Qur�an ada ayat-ayat yang bersifat muhkam, jelas maknanya bagi setiap orang. Namun ada pula ayat yang masih samar bagi sebagian orang. Maka wajib bagi setiap muslim untuk membawa ayat-ayat mutasyabih (yang masih samar) kepada ayat-ayat yang muhkam (yang sudah jelas maknanya). Jika jalan seperti ini yang ditempuh, maka setiap ayat akan saling menjelaskan satu dan lainnya, sehingga tidak mungkin ada ayat-ayat yang saling bertentangan.�
Dalam Shahih Bukhari dan Muslim, diriwayatkan dari Ummul Mukminin �Aisyah radhiyallahu �anha, tatkala Nabi shallallahu �alaihi wa sallam membaca ayat di atas, beliau pun bersabda,
??????? ???????? ????????? ???????????? ??? ????????? ?????? ? ??????????? ????????? ?????? ??????? ? ??????????????
�Jika engkau melihat ada orang yang mengikuti hal yang masih samar (mutasyabih), inilah orang-orang yang Allah sebut telah menyimpang. Oleh karena itu, waspadalah terhadap orang-orang semacam itu.� (HR. Bukhari no. 4547 dan Muslim no. 2665)
Agar mendapat petunjuk, kembalilah pada ulama. Hal ini dibuktikan pada kisah 2000 orang Khawarij yang mengikuti petunjuk orang yang berilmu yakni Ibnu �Abbas sehingga mereka pun selamat dan sisanya yang tidak mau mengikuti akhirnya ditumpas karena berpaham sesat. Jadi dengan ilmu dan mau mengikuti arahan para ulama, itulah yang akan membuat setiap muslim terselamatkan dari kejahatan dan musibah.
Allah Ta�ala sendiri telah memerintahkan kita untuk bertanya pada orang yang berilmu jika kita tidak mengetahui, di antara contohnya adalah kita meminta penjelasan mereka mengenai ayat yang masih samar di benak kita. Allah Subhanahu wa Ta�ala berfirman,
??????????? ?????? ????????? ???? ???????? ?? ???????????
�Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui.� (Qs. An Nahl: 43)
Penutup
Hendaklah setiap muslim merasa takut kepada Allah apalagi dalam masalah darah seorang muslim dan masalah orang yang tidak pantas ditumpahkan darahnya.
?????????? ???????? ??????? ?????????? ???????? ?????????????? ????????? ??????????????
�Peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, yang disediakan bagi orang-orang kafir.� (Qs. Al Baqarah: 24)
Rujukan:
- Biayyi �Aqlin wa Diinin Yakuunu At Tafjiiru wa At Tadmiiru Jihaadan [?], Syeikh Abdul Muhsin bin Hamad Al Abbad Al Badr, http://islamspirit.com
- Shahih At Targhib wa At Tarhib, Muhammad Nashiruddin Al Albani, Maktabah Al Ma�arif � Riyadh
- Syarh Muslim, An Nawawi, Mawqi� Al Islam
- Taisir Al Karimir Rahman fii Tafsiri Kalamil Mannan, Syeikh �Abdurrahman bin Nashir As Sa�di, Muassasah Ar Risalah
***
Penulis: Muhammad Abduh Tuasikal (www.rumaysho.com) dari Muslim.Or.Id
Langganan:
Postingan (Atom)
